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走進(jìn)成都博物館內(nèi)，只見(jiàn)一方玻璃展柜前排著長(zhǎng)隊(duì)，游客凝神屏息，他們的目光集中在一具漢代醫(yī)學(xué)課堂的“教具”——經(jīng)穴漆人身上。

玻璃罩內(nèi)，一尊高不過(guò)掌的裸身木頭小人靜靜站立。它通體髹黑漆，身上刻有縱橫交錯(cuò)的經(jīng)絡(luò)線(xiàn)，并刻以圓點(diǎn)標(biāo)示穴位。

“你看它光亮如新的漆面，是它歷2000年而不腐的‘金鐘罩’。”成都博物館典藏部副主任張寶琳慨嘆。2012年，成都地鐵3號(hào)線(xiàn)修至天回鎮(zhèn)，老官山漢墓因地鐵施工而揭開(kāi)神秘面紗。經(jīng)穴漆人從墓中出土?xí)r完好如初，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最完整的人體經(jīng)穴模型，展示著2000多年前蜀地醫(yī)學(xué)的高度。

從漢代至明清，四川地區(qū)被歷史記載的著名醫(yī)家逾千人。經(jīng)穴漆人及與之一同出土的醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)牘、藥材、擂缽相映生輝，為“蜀地自古出名醫(yī)”提供了佐證。

那么，老官山漢墓的墓主人是否也是一位蜀地名醫(yī)呢？張寶琳介紹，專(zhuān)家推測(cè)老官山漢墓的墓主是扁鵲醫(yī)派傳人，他在蜀地不僅治病救人，還設(shè)館授徒，經(jīng)穴漆人既是他治病時(shí)的參考工具，也是教授學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)脈腧穴的“教學(xué)模特”。直到今天，中醫(yī)帶徒依然沿用這一教學(xué)方式。

何謂經(jīng)脈腧穴？此乃中醫(yī)理論體系的重要組成部分。腧穴最早的記載形式為文字，而后有繪圖，最后才有模型。在天回醫(yī)簡(jiǎn)中，有數(shù)十支竹簡(jiǎn)記載了針?lè)剑c經(jīng)穴漆人呼應(yīng)。這尊高約14厘米的經(jīng)穴漆人身上，刻繪著縱橫復(fù)雜的經(jīng)脈線(xiàn)、117個(gè)清晰可見(jiàn)的穴位點(diǎn)，并陰刻“心”“肺”“胃”“腎”“盆”等小字。顯示出早在漢代，蜀地中醫(yī)對(duì)人體經(jīng)脈腧穴的認(rèn)識(shí)就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

瑞士日內(nèi)瓦的世界衛(wèi)生組織總部，豎立著身高一米八的針灸銅人雕塑，這是2017年中國(guó)向世衛(wèi)組織贈(zèng)送的禮物。針灸銅人和老官山漢墓的經(jīng)穴漆人，都是中醫(yī)的“教學(xué)道具”，作為世界上最早的醫(yī)學(xué)教學(xué)模型，承載著中華醫(yī)學(xué)的千年智慧。

（本報(bào)記者 周洪雙 李曉東）